この箇所は、よく「系図」と言われます。
しかし、「系図」と翻訳されている言葉は、原文のギリシア語ではゲネシスで、「系図」という意味はありません。

「アブラハムの子ダビデの子、イエス・キリストの系図。」（1:1）
ギリシア語の原文を語順どおり日本語に直すと、「書物／生成の／イエス・キリストの／ダビデの子／アブラハムの子」です。

「生成（ゲネシス）の書物」が、「系図」と訳されています。
ゲネシスは、
「主なる神が天と地を造られたとき」（創世記2:4b）の「造られる」という言葉です。

しかも、「これはアダムの系図の書である。」（創世記5:1）と
マタイ1章1節は、まったく同じ言いまわしです。

「アダム」には、原形としての人間という意味があるので、
「これは人間のゲネシスの書である。」ということなのです。

マタイ福音書1章1節は、創世記を意識しています。
最初にアダムが造られたように、今、イエス・キリストによって人間の新しい歴史が始まる。
そう宣言して、マタイ福音書は始まっているのです。

「キリスト」は、ヘブライ語の「メシア」（油注がれた者）をギリシア語に翻訳した「クリストス」から来ています。
「メシア」（油注がれた者）は、王の即位に用いられた言葉です。
王は、神から平和を作り出す使命を与えられています。
さらに、終わりの日には、神が送ってくださる王なるメシアによって、「神の国が到来」します。
これは、究極的な意味において神の御心が成就するという意味です。



「イエス・キリスト」（1:1）は、「イエスはキリストである」という信仰告白の言葉です。

「アブラハムの子ダビデの子」（1:1）は、血縁関係を語っている訳ではありません。

「アブラハムに与えられた使命、ダビデに与えられた使命を、真の意味で成就する、油注がれた人メシアが、今、与えられた。ナザレのイエスによって、まことの人間の姿が示され、まったく新しい歴史が始まる。そのメシアであるイエスの一部始終をこれから語る。」

1章1節はこう宣言し、マタイ福音書全体の標題となっているのです。

（2017年12月10日）